將自己的神名稱為昊天上帝，葉明沒有一點不適。
　　身為神祇，他當然有資格給自己命名，而且這樣的名字并沒有脫離他的神權范圍。
　　昊天上帝能夠掌握天、地、人三界，他同樣能夠掌握神國，神國內部通常都會有普通的信徒，還會有信徒死去之后或者病人死去直接深入神國之中的圣靈，圣靈通常是靈魂狀態(tài)，可以將其稱之為地府，而未來的天界則是屬下的各種屬神。
　　神祇也可以算得上是天庭的仙神了。
　　從這樣的方面來看，他取的神名并沒有偏離自己的神權。
　　實際上神祇時代億萬年來取各種各樣神明的名號的人都有，甚至還有剛剛成就下位神的神，將自己的神名改為滅世之神，創(chuàng)造之神。
　　能夠在體內開辟出神國，自稱為創(chuàng)世之神也沒有偏頗，而神祇都有滅世之能，自稱為毀滅之神也沒有絲毫的問題。
　　唯一的問題就是名號太大，可能會引來那些強大神明的注視，然后被打。
　　起碼黑暗主神就不會坐視一個僅僅只是下位神的滅世之神在自己面前晃悠，其很有可能會被黑暗主神當場捶死。
　　當然葉明一點也不慌，這方世界雖然有著東方神國，但各個神話傳說也只是和葉明上一個世界相似。
　　葉明取的昊天上帝這個名號完全不犯什么忌諱，而且相當有逼格。
　　當然，光說名字還不夠，還必須有相關的指向性神文，有專門屬于自身的神文銘刻而成的神明才有力量，才能夠指向性的念向自己，不然同屬性同名字的神祇實在太多，瞎叫的話沒有效果。
　　說完名字之后，葉明又直接上傳了一份全新的群文件。
　　叮，群成員神上傳了《神廟的建造以及供奉之法》！
　　一方世界擁有足夠多的神廟以及香火，其信仰才能夠真正的源源不斷，這才是神諭傳道的根本之法，神域網之內這樣的法門最多，足足有上千萬份，每個神明都有自己獨屬的神廟建造之法以及供奉念誦的名號。
　　只有真正的建立神殿，并且日夜供奉，念叨神的名號，才是真正的傳道。
　　像人前顯圣這樣的事情，最開始收割的信仰值當然是如同海嘯奔涌山崩地裂，數(shù)量非常之多，但這樣的事情必定不可以持久，屬于涸澤而漁。
　　只要正常接受過相關神祇入門級的教育的神都知道這一點，葉明也不例外。
　　“神殿？供奉之法？神名？”
　　“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝?！?br/>　　岳不群本能的在心里念了一句名字，眼前莫名的閃過相關的神文，而葉明心中一動，頓時感應到了有人在念誦他的名字，同時，神國之內也有一縷信仰之力生成。
　　葉明想都沒想，直接就將那一縷信仰之力轉化化為神力，然后崩碎，有點點靈光沒入葉明的體內，但其中也有小半部分沒入下界。
　　神明之道，向來是有來有回，這一點葉明堅定的信奉。
　　信徒供奉神，神自然要有所回報，這也是神國的基本規(guī)則之一，當然，回報多少就要看神了。