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三國領主時代 第14章 墨家少年

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  半個小時后,發(fā)現(xiàn)第二位幫手。
  
  一名少年跪坐道旁,拿著一根枯枝在泥地上畫來畫去。
  
  少年約十四、五歲,一襲白衣略有些破舊,洗得干干凈凈纖塵不染。少年面容清秀,臉如雕刻般精致俊美,眼眸清澈如星,而眉目間尚未褪去的青澀和靦腆,更是讓人從看到他的第一眼開始,便油然生出幾分好感。
  
  夜幕下,清冷明凈的月光照在少年身上,隱隱閃耀著煜煜輝光。
  
  少年專注地看著地上的圖畫,眉頭微微皺起,渾然沒有發(fā)現(xiàn)有人接近。
  
  “小兄弟?!?br/>  
  少年從深思狀態(tài)中驚醒。
  
  “有賊人欲攻擊我方村莊,小兄弟可愿助一臂之力?”
  
  少年眼中很快恢復清明,施施然站了起來。
  
  “原來是大名鼎鼎的爆菊狂人……”
  
  某人翻著一對死魚眼,道:“你可以叫我魚不智,或者副村長?!?br/>  
  少年雙手抱拳,左手在上,手心向下,從胸前向外平推,少年向前俯身約30度,做出一個標準的時揖禮(時揖,周揖禮的一種,用于同輩見面或辭別)。同時,口中朗聲道:“固所愿也,不敢辭耳。”
  
  系統(tǒng)提示響起:“墨家弟子禽迪加入您的隊伍。”
  
  “竟然是墨家弟子……”
  
  墨家,東周時期的哲學派別,諸子百家之一,與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構成中國古代三大哲學體系。法家代表韓非子稱其和儒家為“世之顯學”,而儒家代表孟子也曾說“天下之言,不歸楊(楊朱,道家代表人物)則歸墨(墨子)”等語,可見墨家思想曾經(jīng)的輝煌。
  
  墨家創(chuàng)始人為墨翟(墨子),是中國歷史上唯一一位農(nóng)民出身的哲學家。
  
  墨家是一個紀律嚴密的學術團體,其首領稱“巨子”,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前后期之分:前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題,關注現(xiàn)世戰(zhàn)亂;后期墨家在邏輯學方面有重要貢獻,開始向科學研究領域靠攏。
  
  其主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰(zhàn)爭(非攻),推崇節(jié)約、反對鋪張浪費(節(jié)用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。
  
  先秦時期如此重要的一個學派,經(jīng)秦漢轉換,到漢初卻突然消失了。
  
  司馬遷寫史記時,對墨家已不甚了了,以后更少人提。長期以來,墨家消亡是中國歷史中的一個千古謎團,至今也沒有一個明確的說法。但有一點可以肯定:墨家并沒有真的消亡,據(jù)說直到清代都還有墨家弟子。
  
  三國游戲中出現(xiàn)墨家弟子,自然也不足為奇。
  
  墨子首先是位機械師,在他的著作中,包含大量力學與機械設計原理。
  
  正因如此,游戲中墨家是機械制造集大成者,代表機械制造最高水平。
  
  在外行走的墨家弟子,往往具備高超的機械能力,是難得的技術人才。
  
  禽迪先前在地上畫的,便是一些機關圖。
  
  墨家弟子禽迪的加入,給了魚不智一個驚喜。
  
  即使在前世記憶里,游戲中的墨家弟子更是珍稀物種。
  
  游俠雖然招募不易,但多花些時間和精力總有成功的可能,墨家弟子則不然,打著燈籠也未必能發(fā)現(xiàn)一個。
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