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從守藏室之史到太上 第十七章:墨子:難道匠人們揚(yáng)了儒家老祖的骨灰?

狂吹了一會兒科舉制之后,孔子便繼續(xù)介紹科舉制的詳細(xì)內(nèi)容:“當(dāng)然了,科舉制并不是沒有缺點(diǎn)。比如,不是什么人都能參與科舉,女人不行,即使是天子的女兒,也不行!至于男人,技女之子、宗室子弟等身份,也無法參與科舉?!?br/>  “但整體而言,科舉仍然是一個相當(dāng)優(yōu)秀的制度。這個制度之中,讀書人需要經(jīng)過童生、秀才、舉人、進(jìn)士等一次又一次的考試??荚嚦煽冊胶茫矸菰礁?,最終的前途就越廣闊?!?br/>  “但即使只是最低級的童生,也算加入了讀書人的圈子,可以以讀書人的身份自居,若認(rèn)識一些秀才、舉人朋友,那么從此以后,你便可以逃脫小吏的盤剝。”
  “秀才就更了不得了,可以直接免去徭役,不會有不長眼的小吏去盤剝你。到了舉人,就可以光明正大的稱上一句老爺??梢员Wo(hù)朋友,不受小吏盤剝,可以接受地主、商人的投獻(xiàn),可以避稅,甚至還擁有直接面見當(dāng)?shù)乜h令的權(quán)利?!?br/>  “至于進(jìn)士,則是大明朝未來的主人,是真正的高層。三甲進(jìn)士起步便是縣令,二甲進(jìn)士可以在京城當(dāng)京官,從六部各司主事做起,優(yōu)秀的二甲進(jìn)士,甚至可以成為庶吉士?!?br/>  “一甲進(jìn)士起步便是翰林官,而翰林官有儲相之稱。非翰林不得入閣,而大明朝最高機(jī)構(gòu)便是內(nèi)閣,內(nèi)閣大學(xué)士們總領(lǐng)全國政務(wù),權(quán)利非常大!”
  “所以,丘的選擇便是讀書、科舉、考進(jìn)士、做大官。正所謂修身齊家治國平天下,這也是丘一直以來的愿望了?!?br/>  “那么如何參與科舉呢?如何成為一個讀書人呢?很簡單也很困難,只要你有銀子,就能加入書院?!?br/>  “只有加入書院,才能參與科舉。因?yàn)榭婆e考試是需要保人的,這保人又必須是讀書人。如果你不認(rèn)識其他的讀書人,他們是不會給你做保的。而結(jié)識讀書人最有效的手段,就是加入某家書院。”
  片刻之后,墨子走上了高臺。
  “正如仲尼所說,科舉制是一個相當(dāng)優(yōu)秀的制度,雖然我隨口都能說出科舉制的不少缺點(diǎn)來,比如那些讀書人四體不勤五谷不分,他們除了讀書之外,什么都不會,就是純粹的鐵廢物!”
  “他們中的大多數(shù)不會種地,甚至都不懂得什么樣的季節(jié)該種什么莊稼。他們不會算學(xué),甚至認(rèn)為算學(xué)只是末流,不值得讀書人學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為匠人是低人一等的,他們認(rèn)為讀書人是最高貴的,他們將種種先進(jìn)技術(shù)視為奇技淫巧,比末流還不如?!?br/>  墨翟發(fā)現(xiàn),這個所謂的儒家,所謂的讀書人群體,好像特別針對匠人,難道匠人們曾經(jīng)揚(yáng)了儒家的骨灰,殺了儒家的老祖不成?
  “用讀書人的話來說就是:萬般皆下品,惟有讀書高!”
  說到這里,墨子不屑的搖了搖頭:“科舉制本身當(dāng)然是一個很優(yōu)秀很公平的制度,即使是真正的平民,也有希望通過科舉制,一躍成為內(nèi)閣首輔,從這個角度看,這個科舉制真的非常非常優(yōu)秀!”
  “所以,我墨翟是發(fā)自內(nèi)心的佩服這個制度,也佩服當(dāng)初開創(chuàng)這個制度的人。不過可惜的是,當(dāng)我詢問究竟是誰發(fā)明了這個制度的時候,卻得不到任何答復(fù)?!?br/>
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