免農(nóng)業(yè)稅是不可能免農(nóng)業(yè)稅的，這輩子都不可能免農(nóng)業(yè)稅，再加上趙桓這個(gè)皇帝還特別能花錢，也只有收收那些泥腿子的農(nóng)業(yè)稅才能維持得了生活這樣子。
　　
　　再說(shuō)了，國(guó)庫(kù)都空得能跑老鼠了，再讓趙桓把農(nóng)業(yè)稅給免掉，那豈不是意味著趙桓的內(nèi)帑也要跟著國(guó)庫(kù)一起跑老鼠？
　　
　　到時(shí)候國(guó)庫(kù)一看內(nèi)帑，說(shuō)一句：?jiǎn)?，你也跑老鼠啊，你說(shuō)內(nèi)帑怎么回答？說(shuō)一句真巧，原來(lái)你也跑？還是讓內(nèi)帑說(shuō)是啊是啊，我看你跑，我就跟著跑一跑……
　　
　　所以說(shuō)，在生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，商業(yè)稅收還不足以支撐國(guó)庫(kù)和內(nèi)帑正常運(yùn)轉(zhuǎn)的情況下，徹底免除農(nóng)業(yè)稅基本上只能是個(gè)美好的奢望。
　　
　　當(dāng)然，歷史上不是沒(méi)有人這么玩過(guò)——
　　
　　當(dāng)然，這么玩的肯定不是康麻子。被建奴包衣們吹爆了的康麻子玩“永不加賦”其實(shí)比趙桓還坑，因?yàn)橼w桓只是規(guī)定了一個(gè)百姓一年就只交一百文的賦，從此以后再不增長(zhǎng)，但是麻子哥玩的“永不加賦”其實(shí)還有一個(gè)前提就是“滋生人丁，永不加賦?！?br/>　　
　　真正徹底免了老百姓民賦民稅的，除了后世的種花家之后，其實(shí)還有一個(gè)漢孝文皇帝。
　　
　　《漢書·食貨志》：“上(文帝)復(fù)從其(晁錯(cuò))言，乃下詔：賜民十二年租稅之半，明年，遂除民田之租稅。后十三歲，孝景二年，令，民半出田租，三十而稅一也?！?br/>　　
　　跟趙桓的名字差不多的那個(gè)漢孝文皇帝劉恒其實(shí)一開始的打算是把老百姓的租稅給減半收取，可是第二年的時(shí)候一合計(jì)田賦這玩意也沒(méi)多少錢，干脆就給全免了，直到孝景皇帝登基之后第三年才又開始收取，還是減半收的。然而很可惜，漢家天子再怎么勤政愛(ài)民也比不過(guò)那些包衣奴才的嘴，就像帕薩特車主的嘴比a柱還硬一樣，包衣奴才的狗嘴也是相當(dāng)?shù)挠?，因?yàn)榘屡艂儽仨氁凋迨プ婊实邸?br/>　　
　　能提出永不加賦的皇帝，怎么能不是明君圣主呢？如果不能證明螨清一十二帝個(gè)個(gè)是明君，那你讓他們這些做包衣奴才的怎么辦？
　　
　　什么滋生人丁，看不見(jiàn)！反正奴才們就認(rèn)準(zhǔn)了四個(gè)字：永不加賦！必須得吹爆！
　　
　　但是李綱和李若冰不曉得后世有個(gè)種花家能徹底免除農(nóng)業(yè)稅這事，也更不曉得后來(lái)還有種叫做包衣奴才的生物，他們只能知道前面已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。
　　
　　當(dāng)李綱和李若冰把史書翻出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)整個(gè)中原堂口的歷史里面也只有一個(gè)漢孝文皇帝曾經(jīng)這么玩過(guò)免除民賦民稅的事情，而且不是永久徹底全免，像趙桓這么玩的，已經(jīng)算得上是開天辟地頭一個(gè)了！
　　
　　所以，當(dāng)趙桓說(shuō)自己搞這個(gè)“真·永不加賦”還說(shuō)自己算不上真正的嘉大惠于天下時(shí)，李綱和李若冰頓時(shí)都有些懵逼了。
　　
　　官家這是在變著法子的求夸獎(jiǎng)？
　　
　　趙桓卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)李綱和李若冰神色古怪，當(dāng)下只是又接著問(wèn)道：“那朕再換個(gè)問(wèn)題吧。依兩位愛(ài)卿看來(lái)，何謂天下大同？”
　　
　　一聽趙桓提到這個(gè)，正兒八經(jīng)科舉出身的李綱可就來(lái)精神了。
　　
　　“所謂大同，語(yǔ)出《禮記·禮運(yùn)》大同章?！?br/>