那名吟游詩人聽上去是一位富有閱歷的成熟女性，她的歌聲空靈悠遠(yuǎn)，嗓音飄渺動聽。
　　一開始，銅須面色如常，領(lǐng)頭走向空閑的座位，當(dāng)他聽到“甜菇村”、“黑霧”這些詞時，和鄧克一起不約而同地看向角落里的吟游詩人。
　　“銅須，她是來找我們的。應(yīng)該是為了萊普?！?br/>　　“看上去沒錯?！卑擞脤徱暤难凵翊蛄苛艘槐橐饔卧娙?，發(fā)現(xiàn)她身上的裝束與犧牲的萊普有七分相似，在細(xì)節(jié)之處做了女性化的修改，但是看上去比萊普更加干練。
　　她的深褐色披肩，橫向分布著數(shù)條粗褶皺。這說明用料很硬、結(jié)構(gòu)緊致，可能是一至數(shù)種獸皮糅制。這種披肩在潮濕的雨林、寒冷的雪地等等惡劣環(huán)境中可以發(fā)揮出十足的功用。反觀萊普的披肩，就是一塊平滑、柔順的布料，除了美感以外，提供不了任何實際用途。
　　這么說來，她也是豎琴手探員，而且資歷更高...銅須站在原地思索來者的身份和意圖。
　　在守序善良的人眼里，豎琴手同盟是一個善良的組織，這不可否認(rèn)。但他們理想化的行事風(fēng)格，常常讓同為善良陣營的人誤認(rèn)為豎琴手已陷入混亂。
　　首要體現(xiàn)在每個豎琴手都追求做事隱蔽、不露痕跡，不到必要的時候，絕不袒露自身的身份，不但對敵人如此，對善良陣營的人亦是如此。所以經(jīng)常會發(fā)生善良信仰的教堂衛(wèi)隊在追查邪惡源頭時，與潛蹤匿跡的豎琴手探員發(fā)生意外沖突的情況。
　　鄧克看同伴愣在原地沉思，便走到角落向吟游詩人說道：“我是鄧克，我們?nèi)ズ笤赫f吧。”
　　吟游詩人一撥琴弦，緊接著手指抵消余震，以清脆的弦聲結(jié)束表演，收好魯特琴后頷首說道：“正有此意。”
　　鄧克走向通往后花園的甬道，順手拍醒了沉思的矮人。銅須走在二人后方，看上去仍有些疑惑。
　　群貓旅店的后花園安靜又偏僻，除了女侍者以外，很少有人會在那停留。草地上的小貓們看到三人走進花園，圍著他們繞了幾圈，跑到一旁嬉耍起來。
　　鄧克看到銅須的神態(tài)有些凝重，一時想不清矮人內(nèi)心的想法。他開口說道：“這位是我的隊友銅須，來自靈鑄氏族的戰(zhàn)士...”
　　“我是休音?！币饔卧娙舜驍噜嚳说脑捳Z，掀開兜帽和面紗，露出人類女性的臉龐。兩道淺淺的法令紋是她臉部最大的特征，除此以外均與普通的達馬拉女性無異。
　　休音看向鄧克，露出一絲微笑說道：“我是豎琴手同盟的探長、豎琴手法師，萊普·西昂是我剛?cè)腴T的探員。”不等鄧克回話，她搶先問道：“我想確定一件事，萊普是不是曾向你們直接表明探員身份？”
　　銅須恍然大悟，兩只紅棗大小的眼睛瞪圓瞪直，這正是他尚未察覺，但充滿疑惑的地方。
　　如果不是遇上邪術(shù)師的話，萊普可以始終以吟游詩人的身份參與到冒險之中，為何要在一開始的時候就自報身份？再回頭一想，好像冥冥之中有一股力量在有意地壓制自己對甜菇村冒險歷程的回顧沖動。