從屈云鶴的瓊心院出來(lái)，已是黎明時(shí)分。柳清歡與其他人告別后，便回到紫竹小院。
　　離大比還有一個(gè)月時(shí)間，之后又有秘境試煉，柳清歡將手中的一些丹藥出手，換成各種符箓和雷爆丸，又東跑西顛地做了不少門(mén)派任務(wù)，加上以前積攢的貢獻(xiàn)點(diǎn)，他又一次來(lái)到傳功樓二樓。
　　找了半天，找到了駐顏丹的丹方，不過(guò)沒(méi)找到筑基丹的。柳清歡抬頭望了眼頭頂，看來(lái)筑基丹多半在上面的樓層才有了。
　　不過(guò)他翻到了許多古丹方，雖然里面很多靈草靈藥現(xiàn)今已找不到，柳清歡依然看得津津有味。
　　二十日后，逆生竹終于長(zhǎng)到三尺！
　　柳清歡百感交集地看著陶盆中半黑半白的竹株，從育種到成長(zhǎng)，這株逆生竹凝結(jié)了他長(zhǎng)達(dá)五年的無(wú)數(shù)心血，每日的培育從未停止過(guò)，如今已是與他的神念緊緊相連。
　　此竹黑色的那一半，并不是污濁的死氣，而白色的另一半，也并不僅僅是生氣，以柳清歡現(xiàn)在的低微道行，卻是看不透。
　　與其說(shuō)他覺(jué)得此竹與自己以后可能凝成的劍意屬性相符，不如說(shuō)他是信任大衍太尊。
　　只是如今再多想也是無(wú)益，將《竹心種劍術(shù)》之移竹篇又默了一遍，柳清歡盤(pán)膝坐下。寧心靜氣，意守眉心，神識(shí)漸漸沉入泥丸宮，再“睜”開(kāi)眼，便到了一處無(wú)盡虛空。
　　上無(wú)天、下無(wú)地，無(wú)垠無(wú)際、無(wú)極無(wú)盡，整個(gè)虛空中彌漫著絲絲縷縷的灰色霧氣，這便是等下逆生竹將要移入的地方，柳清歡的識(shí)海所在。
　　在識(shí)海里游蕩了一會(huì)兒，他退出識(shí)海，運(yùn)行坐忘長(zhǎng)生經(jīng)心法，直到做到無(wú)情無(wú)緒，整個(gè)身心都清凈無(wú)染后，才睜開(kāi)雙眼。
　　右手食指一點(diǎn)，陶盆中的逆生竹便微微抖動(dòng)起來(lái)，將根上的培竹土全部抖掉，浮到半空中。黑白兩色的三尺竹稈下，拖著一團(tuán)細(xì)細(xì)密密的竹根。
　　柳清歡用神念將整棵逆生竹全部包裹住，同時(shí)打出數(shù)道法訣，只見(jiàn)逆生竹縮小、縮小、再縮小，直到縮至蠶豆大小時(shí)，柳清歡一招，逆生竹便向他飛過(guò)來(lái)，鉆進(jìn)眉心的泥丸宮。
　　再看識(shí)海里，恢復(fù)原來(lái)大小的逆生竹懸在虛空中，周?chē)舅纳⒌幕疑F氣，慢慢匯集過(guò)來(lái)，在竹根處結(jié)成一團(tuán)灰云。
　　那些灰霧，是柳清歡的神念，以神養(yǎng)竹，此后逆生竹便會(huì)在他的識(shí)海里扎下根繼續(xù)生長(zhǎng)。
　　下一步便是聚道心凝劍意了。只是這一步，最為艱難。
　　柳清歡拿出《坐忘長(zhǎng)生經(jīng)》參悟，要聚道心，還是要靠此經(jīng)。相比《竹心種劍術(shù)》，《坐忘長(zhǎng)生經(jīng)》于道之一字，更為精深。
　　修士的道心，結(jié)自身本性，順天地規(guī)則，歷人生百事，凝最初之心。
　　要找到“道心”，首先要先找到“我”。我之本性，我之所行，我之所知，我、是不是認(rèn)清了“我”。
　　很多人究其一生，最認(rèn)不清，就是自己。不知自己想要的是什么，迷茫徘徊，外在的表現(xiàn)與內(nèi)里的認(rèn)知存在著巨大的差異。以為自己風(fēng)流瀟灑，實(shí)際是貪婪好色；以為自己富可敵國(guó)高人一等，實(shí)際是卑躬屈膝茍延殘喘。
　　若認(rèn)不清“我”，又何談“道”。一餐一寢，居為損益之源，一言一行，堪成禍福之本。雖則巧持其末，不如拙戒其本。觀(guān)本知末，又非躁競(jìng)之情。是故收心簡(jiǎn)事，日損有為。體靜心閑，方能觀(guān)見(jiàn)真理。
　　而人生坎坷，命途多舛，彼蒼者天，曷其有極？不逆天理，不忘最初，方能凝聚道心。
　　柳清歡靜坐參悟，雖依然懵懂，卻若有所得。
　　時(shí)間匆匆流過(guò)，很快便到了大比的第一日。