慶元城是慶州郡城，在慶州論面積它只能排名第二，但是位于慶州中部，聯(lián)通四面八方，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)。慶元城的大名不止在慶州區(qū)區(qū)一州內(nèi)。
　　虞國乃至附近幾個(gè)國家都知道這座城池，那是因?yàn)檫@里有個(gè)家族——慶元李家，家族傳承了幾百年，歷經(jīng)兩個(gè)朝代，傳承四百近五百年，世代簪纓。
　　這個(gè)李家運(yùn)道沒有白猿山張家好，張家先祖張施龍憑著一己之力，如履薄冰地在白芒山修仙界建立起張家，然后家族擴(kuò)大，族人漸漸分散在齊國各地。
　　慶元李家和張家發(fā)展不一樣，李家除了慶元城主脈外，在虞國各地還有十四條大一些的支脈，五服之內(nèi)族人加起來有一萬四千余人。
　　家族傳承了那么久，李家主脈的一些人也是知道這世上有一群人，掌握著凡人不敢想象的力量，還能夠長生不老，被稱為修仙者，也就是他們口中的仙人大老爺。
　　李家家族里的族長和長老做夢都想要把自家家族變成那高高在上的修仙家族，就好像虞國中那幾個(gè)名聲不顯的那些世家，有傳言他們是修仙家族在世俗中的分家，他們不爭不搶，但是一旦他們這些家族對于在某件事情上發(fā)聲，對他們的建議，那虞國皇帝陛下都要慎重考慮，如果事情影響不是太大，那多半是會(huì)同意的。
　　如此對比起來，那虞國什么慶元李家就過于可笑了。
　　但是想要修行，第一步要有靈根，這也是最重要的一步，李家每隔個(gè)幾年時(shí)間，會(huì)去請焦作宗在城中堂口的修士過來幫忙測試家族中小孩子的靈根，而最近幾年李家他們請的是長生觀的仙人。
　　由于請修仙者出手的代價(jià)不菲，每一次那慶元城李家都要付出一大批錢財(cái)，這樣一個(gè)大家族也不免為之心痛。
　　可是為什么這李家花了四百余年時(shí)間，還只是一個(gè)世俗世家，那有一個(gè)很大原因是世俗家族強(qiáng)干弱枝的治家理念。
　　焦作宗修士或者長生觀的修士過來測試靈根的時(shí)候，他們所測試的都是李家主脈的嫡系，一個(gè)支脈的人都沒有。
　　如果支脈里面出現(xiàn)了修仙者，那以后到底以誰為主？
　　說到底終究是站在位置不一樣，看待事情的態(tài)度就會(huì)明顯的偏頗。
　　可那些嫡系才多少人，哪有那么容易出現(xiàn)身懷靈根的孩子，不過幾百年下來，倒也還測出幾個(gè)身懷靈根的李家主脈弟子。
　　這些弟子靈根都是三靈根乃至五靈根的中下等靈根，連一個(gè)雙靈根的都沒有，駐守在慶元城的焦作宗堂口修士自然沒有興趣去招收。
　　這些靈根資質(zhì)不佳的孩童，對于焦作宗或者別的宗門來說，那是多一個(gè)不多，少一個(gè)不少。與其花費(fèi)大力氣在世俗中尋找有資質(zhì)的孩童，還不如直接在修仙界里招收。
　　不過宗門為了不讓宗門里面都是家族弟子或者散修，必須要從世俗中吸取新鮮的血液，所以宗門高階修士對于世俗中上等資質(zhì)的孩童更為歡喜。
　　李家在世俗中勢力不小，但是在修仙界中那是摸眼黑，這些李家弟子只能憑著自己去闖蕩?？墒沁@些人運(yùn)氣實(shí)在是不好，在修仙中栽了一個(gè)大跟頭，連一個(gè)練氣家族都沒有建立起來。這些張世平不知道，也沒有去打聽。他進(jìn)了城以后，街上車水馬龍，店鋪一間接著一間，張世平閉著眼睛，感受著他前面就在車馬上的那團(tuán)靈氣。
　　張世平嘴角帶笑，看著城東，他發(fā)現(xiàn)剛才那團(tuán)靈氣就在東邊方向。