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自在丹陽(yáng) 告知

自古以來(lái),九州界域自上古洪荒起,九州大地的仙神傳說(shuō)便是綿綿不絕。
  但是這個(gè)世界上到底有沒(méi)有仙人?若是沒(méi)有,那么仙神傳說(shuō)又起源于何處?
  若當(dāng)真世上便真的有仙人,那仙人又在何處,為何除了虛無(wú)縹緲的傳說(shuō),世間便再無(wú)仙神存在過(guò)的遺跡?
  沒(méi)有任何人可以說(shuō)出確切的答案,但九州界域的人族,其中出類(lèi)拔萃者,都是“無(wú)中生有”的人,都是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的創(chuàng)造者,都是盯住未來(lái)的造夢(mèng)者,于是帶領(lǐng)著無(wú)數(shù)人類(lèi)子民,向著自己臆想創(chuàng)造出來(lái)的高居碧落黃泉的各種神明誠(chéng)心叩拜,祈福訴苦。
  不得不說(shuō),九州人族作為九州界域的萬(wàn)物之靈長(zhǎng),相比其他九州生靈可能有著某些不可彌補(bǔ)的差異。
  如肉身,如爪牙,但是也擁有著其他種族所不具備的,可以使種族高度發(fā)展的聰明才智;如同生命成長(zhǎng)一樣,不斷的積累醞釀了一次次的爆發(fā),尤其在世人喜生厭死追求長(zhǎng)生的原動(dòng)力作用下,不斷推動(dòng)著九州人族長(zhǎng)生之路的發(fā)展進(jìn)步。
  成仙本沒(méi)有路,但是想成仙的人多了,路自然就產(chǎn)生了。
  一代代不世出的經(jīng)天緯地之才,前赴后繼,憑借著自強(qiáng)不息的努力和對(duì)長(zhǎng)生的渴望,投入畢生精力,苦苦追尋。
  然至今為止,九州歷9789年,近萬(wàn)年的苦苦追尋,也未找到真正意義上的長(zhǎng)生不死,但一批奇人異士,卻是通過(guò)參透天地變化,追尋到“氣”的存在。
  這是一種人世間萬(wàn)物生化的根本,是長(zhǎng)生的一種基本物質(zhì)——“氣始而生化,氣散而有形,氣布而蓄育,氣終而象變。”
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