人就是這樣，當他心如死灰，以為要面臨一刀切時，你說花錢就能過關，他會感激涕零。
　　“朕丑話說在前頭，誰家若敢窩藏私奴，阻攔軍卒錄藉，那便莫怪秦法無情?！?br/>　　扶蘇最后又補了一句，冷冷道。
　　官吏勛貴們聽出了他話中隱含的殺意，不由齊齊打個激靈，半晌才訥訥應了聲喏，或親自歸家處理，或遣人捎口信回家。
　　“陛下，而今正值農忙，諸位同僚得了健壯胡奴，自是不愁農事，但百姓黔首家中，卻青壯大半出征，余下老幼婦孺，收割莊稼尚可，但秋收過后的耕種，卻是需要大量勞力，若讓良田荒廢，那可是大大的罪過?！?br/>　　這時，一位白發(fā)蒼蒼的素衣老者突然出班，長揖奏道。
　　王尚也揖手附和：“老丞相所奏屬實，望陛下思之。”
　　扶蘇愣了愣，旋即便從原主人的記憶中，找出關于老者的信息。
　　此老名曰王館，乃是大儒，也是扶蘇的老師，更是始皇帝時的丞相，但為人有些迂腐，后因上書復歸分封之制，被始皇帝免官，只余爵位在身。
　　扶蘇上前一步將其攙起，笑道：“老丞相不必多禮，此事容易解決，當可用牛馬耕地。”
　　說著，抬手指向那些留在原地的無數(shù)牛馬。
　　王館壽眉一挑：“陛下，臣雖老邁，卻不糊涂，散養(yǎng)之牛馬，如何能耕地？”
　　王尚和剩余的官吏勛貴們，更是眉頭大皺，看向扶蘇的眼神透著愕然，甚至是鄙夷。
　　自古商周以來，不論挽馬還是耕牛，向來是自幼馴養(yǎng)，如此才能溫順供人驅使，因而數(shù)量稀少，視為國力的象征。
　　而草原散養(yǎng)的牛馬，野性難馴，遇猛獸也敢與之搏殺。
　　在他們看來，扶蘇讓百姓以草原牛馬耕地，大抵是極其荒唐的言行，頗有后世晉惠帝何不食肉糜的風范！
　　扶蘇見他們如此，卻也不做解釋，只是微微一笑，向身后護衛(wèi)道：“冒頓，去捕一牛一馬來此?！?br/>　　“喏！”
　　冒頓領命，翻身上馬而去。
　　奔至牛馬群外，熟練甩動繩索，套了一牛一馬，拖拽至扶蘇御駕前，由數(shù)名鐵甲力士按翻在地。
　　扶蘇拔下束發(fā)的青銅簪子，又摸出堪比小型火炬的火柴劃燃，炙烤銅簪消毒。
　　一眾官吏勛貴看的滿頭霧水，卻不敢詢問，大眼瞪小眼的面面相覷。
　　但也官吏的目光，落在扶蘇手中火柴上，頗有些失態(tài)的驚奇道：“此為何物，竟是一劃即燃，比之火石方便百倍?！?br/>　　“此物名曰火柴，以黃磷包裹木柴頂端制成，故而擦劃即燃?！?br/>　　扶蘇隨口解釋，看向那官吏道：“卿現(xiàn)居何職？”
　　那官吏自知君前失儀，趕忙惶恐長揖道：“臣，少府右監(jiān)墨仲行，望陛下恕臣失儀之罪?！?br/>　　少府也是九卿之一，掌管工程建設、器械營造，相當于工部。
　　這位墨仲行，不出意外的話，應是墨家直系子弟，擔任少府右監(jiān)一職，倒也是才盡其用！
　　“卿見利民之物而喜，正是在其位謀其政，不但無罪，反而當賞?！?br/>　　扶蘇笑著贊賞一句，把青銅鑄就的精美火柴盒，直接扔給了他。
　　墨仲行大喜，小心翼翼將之收起：“臣，謝陛下賞賜?！?br/>　　這時銅簪已然炙烤發(fā)紅，扶蘇又命人找來兩個手腕大小的鐵環(huán)。