愛萍在“死人”手上失了身,家里為此事傷透了腦筋,她自己倒是像什么事兒也沒發(fā)生似的,照常出出進(jìn)進(jìn),并且堅(jiān)持把小學(xué)的書讀完。讀完了也就完了,也不備考,一天到晚除了吃就是睡。夕峒問她接下來(lái)有什么打算的時(shí)候,她不假思索地回答說(shuō):“把我嫁出去吧。”
這樣,愛萍嫁給了堯松。兩個(gè)人結(jié)婚時(shí)都不到法定婚齡,夕峒利用自己多年經(jīng)營(yíng)下的人脈,給他們打了假的年齡證明,才算闖過這一關(guān)。
愛萍本來(lái)就不是一個(gè)多么笨的人,嫁給堯松之后,日子過得非常沉悶??赡苤饕且?yàn)閳蛩勺约簺]什么想法兒,大事小事都聽愛萍的,而愛萍也逐漸適應(yīng)了這種局面。
堯松是一個(gè)孝子,曾對(duì)父母言聽計(jì)從。愛萍嫁過來(lái)之后,有些過不習(xí)慣跟堯松的父母在一個(gè)房檐下生活,便謀求跟堯松另處居住。這在伊孝家莊是很稀罕的事件。撇開父母而另覓居所,等于實(shí)際上的“分家”,堯松是家里的獨(dú)子,“分家”就是分開住,兩個(gè)鍋灶做飯,各自獨(dú)立,互不干涉,這樣的政策對(duì)外人可行,若是用在自己家里人的身上,多少有點(diǎn)兒不敬不孝的意思。堯松的父**一開始持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度,但是愛萍不依不饒,表示如果堯松不支持這個(gè)建議、與他父母分開過,她就離開堯松,在堯松左右為難的情況下,他的父**帶頭妥協(xié)了,同意為他們小兩口單獨(dú)營(yíng)造一個(gè)空間——將連在一起的四間房屋一分為二。
許多人,包括愛萍的父親**,很難理解愛萍的做法兒。愛萍素來(lái)木訥、低調(diào)兒、內(nèi)向,不好出風(fēng)頭兒,所以就想不到她會(huì)在堯松家弄出這么大的動(dòng)靜兒來(lái)。再說(shuō)了,堯松在家里是獨(dú)子,堯松的父親**身體都很好,不但不致成為累贅,他們小兩口日后生了兒育了女,還可以得到老人的幫助呢。他們至少可以幫忙洗洗褯子呵。既然如此,為什么還要另立門戶呢?父親夕峒和**便做閨女愛萍的工作,但是愛萍有自己的主意。愛萍說(shuō)我要的就是自立門戶的感覺,我雖然不是男孩子,但是我要嘗嘗男孩子才有的這種權(quán)利。
堯松倒是沒有說(shuō)什么,堯松的父親永蒲就很有些不以為然了:“你一個(gè)婦道人家要什么權(quán)利呵,莫非你老子是村里的支書,手里掌權(quán),你也想手里掌權(quán)不成?”
愛萍說(shuō):“我想跟堯松兩個(gè)人,想單獨(dú)過我們倆的日子,不行么?”
永蒲說(shuō):“行啊,怎么不行呢?你、你、你、你有本事,我們?nèi)曳四懔??!?br/> 為了徹底“獨(dú)立”,愛萍又堅(jiān)持在院子中央壘砌了一堵界墻,自己?jiǎn)为?dú)開了一個(gè)街門。這樣才算是真正有了自己的獨(dú)立空間。而她跟堯松,在這個(gè)獨(dú)立空間里開始了一段沒有語(yǔ)言的生活。兩人本來(lái)是小學(xué)同學(xué),之前很熟悉了,按理說(shuō)不存在相互陌生的問題,但事實(shí)上自從兩人結(jié)婚以來(lái),基本上沒有什么交流。就幾句話:吃飯吧。起來(lái)了么?下地去吧。門關(guān)了么?睡吧。愛萍不準(zhǔn)堯松動(dòng)自己,剛結(jié)婚的那陣子天天晚上和衣而臥,后來(lái)干脆讓堯松睡到了炕旮旯里。豆角灣的陰影揮之不去是一個(gè)方面,使她對(duì)夫婦之事充滿厭惡;另外,愛萍心里只想著一個(gè)人,那就是圣人。不知不覺中,她把自己定位成為圣人的妻子,圣人不在身邊,她要為圣人保住貞操。嫁給堯松之后,她從未提及圣人的名字,但是心里卻始終沒有忘記圣人。她想,或許這種堅(jiān)守毫無(wú)意義,但是她要讓自己給自己做主,能堅(jiān)守多久就堅(jiān)守多久。