第五十二章鬼臉無情
　　那些白影顯然對(duì)我們手里的桃木棍有些忌憚，不敢肆意上前，只是一點(diǎn)點(diǎn)往前飄蕩。我和德才等四人也是緊緊靠在一起對(duì)著這些陰魂舉棍相向，一時(shí)間竟然有了短暫的僵持。
　　我不禁暗暗慶幸，幸好來之前有備無患，讓老飛準(zhǔn)備了幾根桃木。
　　本來我以為首次請(qǐng)燈不會(huì)出現(xiàn)什么意外，我這次施展青燈秘術(shù)最主要的目的是引出這些躲在暗處監(jiān)視我們的勢(shì)力，好能順藤摸瓜救出小云。
　　沒曾想這閻王老爺還真給咱臉，在現(xiàn)代這個(gè)環(huán)境下竟然一請(qǐng)便靈，靈驗(yàn)之精確不說，還陰差陽錯(cuò)鬧出了群鬼翻臉的場(chǎng)面。
　　這就跟挖墳盜墓一鏟子下去就碰見起尸的幾率差不多，卻叫我碰上了，真叫我這個(gè)初掌青燈的半吊子青民措手不及，又哭笑不得。
　　龍仔是我們一行人臨行前搶上車跟來的，所以手里沒有桃木，老飛便從背包里抽了一根丟給龍仔。
　　龍仔接過樹枝打量了兩眼，覺得手里的桃木甚是眼熟，不禁疑聲問道：“哎？老飛，你從哪搗鼓這些桃木棍子的？”
　　老飛眼里緊緊盯著那些飄忽不定又蠢蠢欲動(dòng)想飛身往前的白色鬼影，皺眉快語道：“還能是哪，當(dāng)然是你家屋后的那棵小桃樹！”
　　龍仔一聽，頓時(shí)氣不打一處來，但礙于眼前的形式又不好發(fā)作，只把自己憋的腦門上青筋直跳，手舞足蹈亂指了一番卻啥話也沒說出來。
　　老飛撇了他一眼：“瞧你憋的那熊樣，你小子有能耐朝眼前這些大爺們?nèi)?，少給我張牙舞爪的，要不是哥們我砍了你的小桃樹，咱們現(xiàn)在早被一把火燒到那邊報(bào)道去了！”
　　龍仔一聽，覺得也確實(shí)如此，遂又消停下來，嘴里罵罵咧咧嘟囔了幾句，最后說：“沒想到這桃木真把這些鬼影給唬住了，到現(xiàn)在都沒吹起總攻的號(hào)角?！?br/>　　我緊了緊手里的這根最粗的桃木，輕聲喝道：“這都啥時(shí)候了你們還有心思扯犢子，咱手里的不是桃木劍，只是一般的桃樹枝子，別大意，它們馬上就要沖上來了！”
　　我心里明白，這些陰魂畢竟不是普通的野鬼，而是陰氣更重，煞體充實(shí)的鬼差，我們手里的桃木又只是普通的桃木樹枝，并非取材講究的桃木劍，所以只能唬它們一時(shí)片刻，并不能持久的克制它們。
　　這桃木棍之所以能克制鬼怪，民間向來是有說法的。
　　民間素傳，這桃木，亦稱仙木，《太平御覽》有這樣的記載：桃者，五木之精也，古壓伏邪氣者，此仙木也，桃木之精氣在鬼門，制百鬼，此仙術(shù)也。
　　由此可見，桃木確實(shí)是專打鬼怪，辟邪鎮(zhèn)宅之物。古代方士道人捉妖降魔，斬怪驅(qū)鬼向來是以桃木劍為首要利器，但為何這桃木有如此奇效，自古傳今的說法則是萬法不一，據(jù)我所知的，有這樣兩種說法。
　　第一種說法，是與射日英雄大羿有關(guān)。西漢《淮南子·詮言》中有云：羿死于桃口。
　　東漢時(shí)期的許慎，對(duì)這句話的注解為：口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也。
　　堯時(shí)期的大神羿，以善射聞名，曾射落陽之精魂三足赤烏者九個(gè)，只留下一個(gè)現(xiàn)在我們每天可以見到的太陽。
　　大羿射日，又為民間除去了九嬰，鑿齒，巴蛇等六大妖獸之后，成就了蓋世英雄之名，有一家丁逄蒙拜師學(xué)射，藝成之后卻又恩將仇報(bào)，暗殺不成，最后用桃木大棒從背后襲擊大羿后腦，大羿由此而屈死。
　　大羿死后，人們紀(jì)念他的豐功偉績，拜他做了統(tǒng)領(lǐng)百鬼的宗布神，因?yàn)樯頌榘俟斫y(tǒng)領(lǐng)的宗布神大羿是死于桃木之下，所以鬼怪懼桃由此而來。
　　另一個(gè)說法則是由那逐日的夸父而來，夸父逐日，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。鄧林也就是桃林。
　　由于夸父的手杖化成的桃林是在最接近太陽的地方生長，而太陽又是普天下最至剛至陽之物，所以鬼怪會(huì)懼怕桃木。