這老小子怒極反笑，多少年了，都沒人敢這么跟他說話。就算是他的政敵，也是不敢這么說的。因為儒學(xué)，是大宋的根基，一旦儒學(xué)被否定，那豈不是整個大宋都要被否定？不論是朝中哪一黨，都是不能容忍這種事的！
　　
　　“我好不好膽不知道，倒是挺佩服你們的。把儒學(xué)捧到這等高度，好像學(xué)了儒學(xué)之后，就把人世間的所有問題都解決了，這可能嗎？任憑是誰，都是覺得這不可能的，但為什么沒人提出來呢？因為學(xué)了儒學(xué)的人，腦子都僵化了，根本考慮不到這個方面。因為他們忘了，孔圣人只是‘述而不作’，他也只是把自己看到的東西說出來罷了，然而后人卻忘了世間真理那么多，孔圣人一個人就能探究完了？這可能嗎？用一千六百多年前的古人觀點來改造這個世界，你覺得可能成功嗎？很明顯是不可能的，也是不明智的。我就不明白了，朝中諸公都是大宋最聰明的人，為何偏生都看不出這個來？”
　　
　　面對張正書的詰問，這個老小子真的詞窮了。
　　
　　不錯，若是講到經(jīng)史典籍，這個老小子能把張正書繞暈?？扇羰钦f到邏輯辯論，這老小子就真的不是對手了。儒家，從來不是以邏輯見長的。而儒家的死對頭墨家，才有邏輯一說。
　　
　　“說句實話，儒學(xué)真的走進死胡同了。”張正書搖了搖頭說道，“古人的經(jīng)驗是寶貴的，但是一味認(rèn)為今人及不上古人，那就大錯特錯了。世界是永恒發(fā)展的，哪怕是有曲折，但總體都是向上的。古之圣賢確實值得欽佩，但過于崇拜，那就是盲目了。至今，儒家都沒有給出解釋，為何太陽要東升西落，天上繁星有幾何，這個世界到底有多大？儒家連世界有多大都不知道，就得出的結(jié)論，你認(rèn)為它會是百分百正確的嗎？換句話說，儒家推崇的東西，真的就無懈可擊嗎？儒家的治世方向，真的就對了嗎？”
　　
　　張正書一連串的詰問，把這老小子徹底給說暈了。
　　
　　但是，張正書卻不打算給他喘息的機會?！霸僬f回孔圣人，雖然他被尊為圣人，但他也不過是一千六百多年前的人了。在他之前，還有無數(shù)圣人，他們的學(xué)問又為何沒人繼承？這個是世界先有人，還是先有學(xué)說的？所以，儒家學(xué)說再厲害，也只是千年多以前的學(xué)說。如果儒家學(xué)說不能與時俱進，不能適應(yīng)當(dāng)下的社會情況，那它就是落后的學(xué)說。想想看吧，儒家學(xué)說到了大宋這時候，是不是已經(jīng)停滯良久了，所研究的東西都是空泛而無物的？比如說什么禮法啊，綱常啊，之類的。捫心自問，你真的覺得這種指導(dǎo)思想，能使得大宋強盛起來？”
　　
　　這老小子就好像聽到最可怕的言論一樣，雖然明知道這是大逆不道的話，居然敢否認(rèn)孔圣人，可不知道為何，他內(nèi)心深處覺得張正書說的是正確的。
　　
　　如果換了一個人，只道張正書是得了失心瘋。
　　
　　可這老小子卻覺得推行新法困難重重，之前沒找到答案，但是給張正書這么一說，他好像隱隱間明白了些什么，這才是他啞口無言的關(guān)鍵。