????“??？”
　　
　　????曾瑾菡的感性一面出來(lái)了：“怎么會(huì)沒(méi)有嫦娥？”后羿嫦娥的故事，一直是宋人津津樂(lè)道的，這也是中國(guó)人特有的浪漫情懷。但現(xiàn)在被張正書(shū)活生生給斷了念想，曾瑾菡都有些受不了。
　　
　　????張正書(shū)苦笑道：“真的沒(méi)有……”
　　
　　????“難道郎君到月亮上去看過(guò)嗎？”曾瑾菡撇著嘴問(wèn)道，十分不相信。其實(shí)她也知道，張正書(shū)說(shuō)的一般都是真的。但是出于內(nèi)心的渴望，曾瑾菡就希望那不是真的。
　　
　　????張正書(shū)抬起頭來(lái)看了看天空，苦笑道：“估計(jì)我是看不到有人上去月亮了，但不代表以后沒(méi)人上去。而且也并非要上去才能看得見(jiàn)月亮上有沒(méi)有人，過(guò)幾天我做一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，你晚上拿出來(lái)看一看月亮就知道了……”
　　
　　????“望遠(yuǎn)鏡是甚么物事？”
　　
　　????曾瑾菡有點(diǎn)不太明白，“是一種鏡子嗎？”
　　
　　????“望遠(yuǎn)鏡……顧名思義啊，就是拿來(lái)看遠(yuǎn)處風(fēng)景的工具。或者，你稱(chēng)之為千里眼也行?！睆堈龝?shū)笑道，“制作精良的望遠(yuǎn)鏡，確實(shí)可以看得到千里，甚至萬(wàn)里之遠(yuǎn)?！睆堈龝?shū)可沒(méi)說(shuō)謊，要是精心打磨，確實(shí)能制出一個(gè)看得到月球表面環(huán)形山的望遠(yuǎn)鏡來(lái)。
　　
　　????“啊，那豈不是成了神仙？”
　　
　　????曾瑾菡眨著眼睛問(wèn)道，這和傳說(shuō)中的神仙好像沒(méi)差什么??？人都能看到千里之遙了，那神仙豈不是掉份了？
　　
　　????“從科學(xué)的意義來(lái)說(shuō)，神仙其實(shí)是不存在的。至于那些傳說(shuō)，都是虛無(wú)縹緲的?！睆堈龝?shū)前一世是典型的無(wú)神論者，但現(xiàn)在他好像不那么堅(jiān)定了。畢竟誰(shuí)遇到穿越這種事，都會(huì)動(dòng)搖信念的。不過(guò)，就算現(xiàn)在玉皇大帝出現(xiàn)在張正書(shū)面前，張正書(shū)也不會(huì)驚訝。都遇到了穿越這種事，還有什么比得上穿越更令人懷疑人生嗎？
　　
　　????曾瑾菡是聰明人，自然一點(diǎn)就通，可她沒(méi)親眼看到還是不太相信：“郎君，你說(shuō)的那甚么千里眼，真的可以造出來(lái)？”
　　
　　????“能是能，不過(guò)要摸索……”
　　
　　????說(shuō)是摸索，其實(shí)不吝于從頭開(kāi)始。哪怕是張正書(shū)知道大概怎么制作玻璃，但凡事都知易行難。就算是水泥，那也是張正書(shū)好運(yùn)，找到了一個(gè)之前有祖?zhèn)魇壹夹g(shù)的工匠，才能這么快摸索出水泥的配方來(lái)。不然的話，也不知道要試驗(yàn)多少次才能拿得出成品。這還是中國(guó)有傳統(tǒng)技術(shù)做基礎(chǔ)的，要不然張正書(shū)也沒(méi)辦法這么快得到水泥。
　　
　　????至于玻璃，和水泥的境遇相差仿佛。
　　
　　????中國(guó)雖然沒(méi)有玻璃，但有著玻璃的孿生兄弟——琉璃。琉璃和玻璃十分相似，只不過(guò)琉璃里面多了微量金屬元素，所以顏色繽紛多彩。琉璃是佛家七寶之一，但宋朝這時(shí)候琉璃的制法已經(jīng)傳入民間了，完全不是漢唐時(shí)那樣，由皇家掌控。
　　
　　????宋朝這時(shí)候的婦女，很多稍稍有點(diǎn)閑錢(qián)的，都能買(mǎi)得起琉璃首飾，甚至里巷婦女，都買(mǎi)得起，可見(jiàn)琉璃并不算是多昂貴的東西。簪釵、梳背、耳環(huán)、帔墜、巾環(huán)等飾品，都是常見(jiàn)的琉璃飾品。要不是琉璃飾品的唯一性（因?yàn)闊频臅r(shí)候，根本無(wú)法定形定量），估計(jì)琉璃已經(jīng)爛大街了。沒(méi)辦法，物以稀為貴嘛！