????<content>
　　
　　????從這個角度來說，張正書也算是文明的保護(hù)者，所以他對“夷狄”出手，沒有絲毫的心理負(fù)擔(dān)。
　　
　　????甚至張正書還有種野心，如果大宋能力夠的話，直接把這些“夷狄”中有野心的全宰了，剩下的人馴化做順民。然后遷移漢人來雜居，教他們識漢字，說漢話，徹底和以前“夷狄”生活決裂。至于那些“夷狄”文化要不要保護(hù)？呵呵，那只是后世學(xué)者閑得無聊才會做的事，在異族環(huán)伺的時代，最好的異族，就是是被漢人同化了的異族！
　　
　　????至于張正書的手段，也很簡單，就是加劇游牧民族之中的貧富差距。
　　
　　????貧富差距一大，那肯定存在剝削。有了剝削，那肯定會有反抗的。千里之堤，毀于蟻穴，一個王朝的根基不是那些高高在上的貴族，而是底下的平頭百姓，升斗小民。被剝削到了忍無可忍的地步了，他們除了造反，還能怎么樣？
　　
　　????比如契丹人剝削女真人，女真人崛起將遼國滅了；女真人剝削蒙古人，蒙古人崛起將金國滅了。至于大宋為什么還沒有滅亡？好說，北宋才一百多年，南宋也是一百多年，根本來不及將矛盾積累到爆發(fā)的程度就自己被外族滅亡了。
　　
　　????饒是如此，兩宋加起來一共農(nóng)民起義了四百多次，這還不能說明問題嗎？宋朝不是沒有農(nóng)民起義，而是起義都很小罷了。
　　
　　????一個王朝到了末期，積累的矛盾越來越多，統(tǒng)治階級內(nèi)部形成各利益集團(tuán)，為爭取權(quán)力相互傾軋，宮廷斗爭加劇，政局不穩(wěn)，政府對國家的掌控能力大大降低，即使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部有人認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，實施的改革等措施，也往往由于不同利益集團(tuán)的牽制或反對而無法實施或半途而廢。
　　
　　????土地兼并加劇，導(dǎo)致大批自耕農(nóng)失去土地破產(chǎn)而淪為佃客，致使佃客數(shù)量大大增加，佃客的增加又使地主在出租土地時選擇性更強，對佃客的剝削就更重了，剝削的加重又使佃客生活更加貧困，佃客無法維持生計就會大量逃亡，在這種情況下，地主為減少損失就會進(jìn)一步加強對剩下佃客的剝削，而這又會導(dǎo)致出現(xiàn)新的雇農(nóng)逃亡，流民就會越來越多，百姓怨聲載道，各種流言、讖語滿天飛。
　　
　　????當(dāng)流言、讖語越傳越廣的時候，百姓就會認(rèn)為這個王朝“氣數(shù)已盡”，改朝換代的輿論氛圍形成了，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的野心家也會蠢蠢欲動……到了這個時候，可能還需要那么一點點火星。比如天災(zāi)啊、兵禍啊，或者是順便找個什么借口，就開始揭竿而起了。一旦統(tǒng)治集團(tuán)處置不當(dāng)，導(dǎo)致事情無法收拾之后，再有個具備能力的人挺身而出，那恐怕就是王朝的末日了。
　　
　　????從根本來說，就是農(nóng)民不干了，想要掀桌子。具體表現(xiàn)就是，地主剝削太過，不給活路。但宋朝很悲催，都沒等到農(nóng)民掀桌子，他們就被外族干掉了。
　　
　　????看，有剝削的地方就有反抗，不管是哪里都一樣的——好吧，張正書差點忘了還有某度阿三的存在，他們的文化決定了他們逆來順受，根本沒有興趣造反。
　　
　　????當(dāng)然了，游牧民族可不像阿三那么好說話，他們可是生存不下去就造反的。
　　
　　????張正書利用香水，其實就是想制造一個夷狄貴族窮奢極欲，而百姓卻吃糠咽菜的局面。等時機(jī)成熟了，或許內(nèi)訌就形成了。
　　
　　????什么刀子捅人最疼？就是這樣看不見的刀子，一刀刺過來，對方都反應(yīng)不過來。