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　　????張正書正專心致志地使出生平所學(xué)，按、捏、揉、錘……就差沒用出“十八摸”了?？赏蝗缙鋪磉@一聲飽含深情的叫喚，卻讓張正書虎軀一軟，差點沒那啥。驚愕地抬起頭來，卻看到曾瑾菡感動不已地紅著眼，張正書覺得好笑，拿出手帕給她擦了擦臉，說道：“莫哭，哭了就不好看了，你看，胭脂都化了……”
　　
　　????好么，什么都比不上這句話，曾瑾菡登時止住了眼淚，白了張正書一眼。
　　
　　????這人嘛，說他不解風(fēng)情，他偏偏能讓自己感動落淚；說他解風(fēng)情嘛，一句話就能噎死人。真不知他是真傻，還是假傻。曾瑾菡止住眼淚之后，心頭更是暖暖的。她也不清楚，如果只是因為感動，兩人的感情其實也不會深厚到哪里去。唯有這表現(xiàn)得好似平常得像吃飯睡覺一樣的動作，卻能有一種安全感縈繞在心頭。
　　
　　????舉案齊眉，白頭偕老，夫妻二人真正攜手走過一生，又豈是隨口說說而已？
　　
　　????“郎君，我聽聞別個男子都不肯這般做的……”
　　
　　????張正書自然明白曾瑾菡所指的是什么，確實，宋朝的男人嘛大部分還真不是妻管嚴，像河?xùn)|獅吼這種事情也是不多見——司空見慣的話，哪里還有這個典故??！蘇軾也是壞，隨便一首詩就讓友人的笑名傳世千年。在男人掌握了絕大部分資源的宋朝，可以說女子就是他們的附庸。只要不是結(jié)發(fā)妻子，就連妾侍都能像禮物一樣，說送就送。
　　
　　????說得好聽一點，叫做文人間的雅趣；說得難聽一點，叫做沒有人性。
　　
　　????張正書無法通過輿論來直接影響社會風(fēng)氣，但他可以潛移默化社會風(fēng)氣。
　　
　　????其實，宋朝這時候還好，普通人家的小娘子，只要不是簽下了賣身契，都有人身自由的。甚至比歷史上明清時期的社會風(fēng)氣更加開放，看廟會時普通人家的小娘子都可以拋頭露面，這在講究“禮法大防”的明、清是基本看不到的。即便是底層貧苦百姓，不是迫不得已的時候，也不敢讓自家閨女出來幫忙做事。因為這樣會讓人指指點點，說女子家拋頭露面，有傷風(fēng)化云云。
　　
　　????看看宋朝，只要你想，街巷中云英未嫁的小娘子幫家里做生意什么的，都是再尋常不過的事。
　　
　　????也怪不得明末之時，才堪堪追得上北宋的生活水平，而且別忘了明末的人口可是比北宋這時候多幾千萬的！經(jīng)濟什么的，都比不上宋朝。女子就算不如男子，但也是一個勞動力，而且只要放對了位置，女子創(chuàng)造出的經(jīng)濟價值就未必會輸給男子。明清因為理學(xué)興盛，最后自己把自己束縛了起來，能有快速的發(fā)展才是怪事。
　　
　　????北宋這時候雖然也講究“男女授受不親”，可“發(fā)乎情，止乎禮”的行為也不會被鄙夷的?？赡阍诿鞒?、清朝弄這個看看？不把你當(dāng)成yin賊才怪！
　　
　　????明清兩朝愈六百年，相比宋朝進步不多，甚至某些地方還在倒退，也怪不得西方能迎頭趕上了。完全是自己作死，如果有可能，張正書真的想一把火燒了那狗屁理學(xué)，簡直害人不淺。
　　
　　????想到這，張正書理所當(dāng)然地說道：“我又不是別個男子，他們不做是他們的事，你是我疼惜之人，我自然要對你好。丈夫疼惜妻子，天經(jīng)地義！”
　　
　　????“呸，滿口胡話，我還沒嫁給你哩！”