????“閑不住也好啊，替我管理這造船作坊，順便在帶出幾個(gè)好船工來(lái)。這管理造船作坊之后，曾五叔也不用在江河上奔波了，只要曾五叔他注意保養(yǎng)，再活個(gè)一甲子是沒(méi)問(wèn)題的……”張正書(shū)也是心口不對(duì)地說(shuō)道，他何嘗不知道，得了風(fēng)濕骨病的人，真?zhèn)€是生不如死？活得再久，也不過(guò)是受罪罷了。
　　
　　????但中國(guó)人嘛，向來(lái)要與天爭(zhēng)斗的?？纯粗袊?guó)的神話歷史就知道了，上古時(shí)代發(fā)大水，西方的神話都在躲災(zāi)避難，也就是中國(guó)祖先在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，成功馴服了洪水。這樣的中國(guó)人，豈會(huì)輕易認(rèn)命？
　　
　　????后世太祖也說(shuō)了，“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”可見(jiàn)，中國(guó)人的歷史，都是一部不甘屈服命運(yùn)的奮斗史。
　　
　　????要是中國(guó)人像某度阿三那樣，甘于被奴役，哪里還會(huì)有后世的大中國(guó)？
　　
　　????中國(guó)人的性格，看起來(lái)非常矛盾，其實(shí)歸結(jié)起來(lái)就一句話：你讓我能活下去，那我就遵紀(jì)守法；你不讓我活下去，那就反了他娘的！這句話文言文版本則是：“有眾率怠，弗協(xié)，曰：‘時(shí)日曷喪，予及汝皆亡！’”可見(jiàn)，夏桀殘暴，百姓奮起反抗；秦殘暴，陳勝吳廣起義……歷史上，太多太多這樣的例子了。而這，也正是流淌在中國(guó)人血液里的基因！
　　
　　????但其實(shí)，沒(méi)有誰(shuí)比中國(guó)人更熱愛(ài)生活了。
　　
　　????能老婆孩子熱炕頭，誰(shuí)會(huì)把腦袋拴在褲腰帶上造反？
　　
　　????不過(guò)這個(gè)歷史怪圈，是不太好突破的。畢竟“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，他們肯定是想穩(wěn)定大于一切的。商賈流動(dòng)性太大了，甚至比流民的流動(dòng)性還要大，朝中那些個(gè)腐儒又怎么會(huì)看得慣？所以，商賈不被待見(jiàn)是常態(tài)，創(chuàng)辦作坊，也不見(jiàn)得受人尊重。
　　
　　????不過(guò)嘛，做了商賈的，誰(shuí)還好那么幾個(gè)虛名？實(shí)實(shí)在在的利益才是真的。別看朝中那些個(gè)腐儒上竄下跳得很歡快，但如果看到作坊這般賺錢(qián)，你猜他們會(huì)不會(huì)投身進(jìn)來(lái)？
　　
　　????當(dāng)官的，看似道貌岸然，其實(shí)遠(yuǎn)比尋常百姓齷齪得多。畢竟官場(chǎng)是一個(gè)大染缸，良心再好的人進(jìn)去了，也難免會(huì)沾染上陰暗心理。
　　
　　????這也是為什么張正書(shū)尊重工匠，鄙夷貪官污吏的緣故了。
　　
　　????官員在社會(huì)進(jìn)步這一途上，基本上是沒(méi)啥貢獻(xiàn)的，反倒是一直扯后腿。從漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)開(kāi)始，儒家不是一直扮演著這個(gè)角色嗎？
　　
　　????幸好這是宋朝，雖然腐儒一直叫囂著要禁絕“奇技淫巧”，但好在有識(shí)之士都知道，要不是宋朝的商稅多，怕是國(guó)庫(kù)早就不堪重負(fù)了。這兩年，作坊越建越多，張正書(shū)倒是趕上了一個(gè)好時(shí)代。
　　
　　????可惜的是，作坊是多了，管理卻跟不上。
　　
　　????張正書(shū)給這么多錢(qián)給曾懋的原因，就是看重他的經(jīng)驗(yàn)，他的威望，至于管理手段，張正書(shū)也是半信半疑的。能管理得好一支船隊(duì)，未必能管理得好一個(gè)作坊。不過(guò)，只要曾懋按照張正書(shū)設(shè)定的制度章程去做事，那么必定不會(huì)出現(xiàn)大錯(cuò)。
　　
　　????“五叔他聽(tīng)到你這么拍馬屁，怕是要揍你！”曾瑾菡偷笑道，“你是不知五叔的性子，曾家船隊(duì)能不貪墨一分一厘，就是五叔管得嚴(yán)，最厭惡拍馬屁的……”