????這也是沒(méi)辦法的事，思想跟不上經(jīng)濟(jì)，那思想必然會(huì)進(jìn)化。但反過(guò)來(lái)，卻只會(huì)讓思想陳腐下來(lái)。
　　
　　????還是那句話，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
　　
　　????用最簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，當(dāng)既得利益集團(tuán)形成了，那自然就有人為你講話了。或許這個(gè)過(guò)程會(huì)很漫長(zhǎng)，也許到宋朝滅亡，都未必能生得出相應(yīng)的指導(dǎo)思想來(lái)。但是，張正書到了這個(gè)時(shí)代，他就會(huì)以最簡(jiǎn)單粗暴的方式，介入到這思想的斗爭(zhēng)當(dāng)中。
　　
　　????除了辦好大作坊之外，張正書另一個(gè)武器也很重要，那就是輿論。
　　
　　????鼓吹契約精神，私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，這是商業(yè)社會(huì)必備的條件。至于什么天賦人權(quán)，太過(guò)激進(jìn)了，張正書還是覺(jué)得要緩一緩。就算是要拿出來(lái)，也只能在圖書館里找到，抄寫都不能抄寫這類型的內(nèi)容。
　　
　　????太危險(xiǎn)了，張正書哪里不知道皇權(quán)是個(gè)什么東西，居然還想削他們的權(quán)，這不是找死嗎！
　　
　　????看似宋朝皇帝的權(quán)力被群臣制約住了，但是，如果皇帝沒(méi)有決定的事，你看哪個(gè)臣子能繞開皇帝做事的？從這個(gè)角度說(shuō)，宰相的權(quán)被分了，以前君相還能抗衡的，到了宋朝已經(jīng)完全是皇帝一言堂了。可見，皇帝的權(quán)柄不是下降了，而是提升了！正史上到了明朝，那就更不堪了，朱元璋吃相太過(guò)難看，居然直接廢掉了丞相。這下好了，皇權(quán)達(dá)到了巔峰。但過(guò)猶不及的是，巔峰之后就是衰退。
　　
　　????朱元璋以為自己是鐵打的，兒孫也是鐵打的。后來(lái)，朱棣頂不順了，開建了內(nèi)閣。此后，內(nèi)閣職權(quán)漸重，兼管六部尚書，成為皇帝的最高幕僚和決策機(jī)構(gòu)。后明宣宗朱瞻基時(shí)期，權(quán)力開始上升，形成了更為完善的政務(wù)流程，大事小事都要經(jīng)過(guò)內(nèi)閣?？梢姡蕶?quán)到這時(shí)候已經(jīng)削弱了，群臣開始狂舞。
　　
　　????皇帝獨(dú)權(quán)，要是雄才大略那還好一點(diǎn)。
　　
　　????但是，事實(shí)證明再雄才大略的皇帝，如漢武帝，如李世民，后期都昏庸不堪。所以，多人決策，絕對(duì)比一人一言堂要來(lái)得科學(xué)得多?？纯辞宄椭懒?，當(dāng)權(quán)者一意孤行，群臣束手無(wú)策，最后中國(guó)人就在渾渾噩噩中渡過(guò)了三百年。要不是被轟開國(guó)門，才驚覺(jué)這個(gè)世界已經(jīng)天翻地覆。
　　
　　????可惜，源頭都在宋朝這里。
　　
　　????如果宋朝能堅(jiān)持到自身進(jìn)化了，又何懼異族鐵騎？
　　
　　????集智慧力量于一身的工業(yè)體系，還打不過(guò)異族鐵騎，這簡(jiǎn)直是天方夜譚！到時(shí)候，別怪資本的爪牙伸入草原，那些異族就算是平時(shí)沒(méi)少求神拜佛了。資本這一頭怪獸是會(huì)吃人的，宋人不想禍害自己人，唯有對(duì)外強(qiáng)力輸出。
　　
　　????而這一切的源頭，就在這海船上面。只有掀起了航海大時(shí)代，那宋朝才有可能真正跨出那至關(guān)重要的一步。沒(méi)有這么一步，資本主義的萌芽，永遠(yuǎn)只是萌芽而已。這一步是什么呢？就是匹配的思想，事實(shí)證明了，只要儒家主導(dǎo)朝堂，那資本主義就別想出籠。儒家太過(guò)“仁義”了，以至于都忘了孔夫子說(shuō)的“以德報(bào)德，以直報(bào)怨”了。然而，他的仁義只是對(duì)外人來(lái)說(shuō)的，對(duì)自己人卻殘忍得很。一個(gè)外忍內(nèi)殘的思想，又如何能竊取高位？
　　
　　????所以，張正書所做的事，就是要挖儒家的根基，或者逼著儒家自身改造自身。不然的話，宋朝還是沒(méi)救。