????張正書自然不知道蘇家因?yàn)樗牡絹?，而掀起了與以往不一樣的浪潮。
　　
　　????這也難怪，張正書可是立志要做善財(cái)童子的，走到哪里，自然是要散些錢財(cái)出去——人性本就貪婪嘛，沒有利益誘惑，他們怎么可能和張正書合作辦作坊？
　　
　　????只不過在第二天，張正書有更重要的事要去做。
　　
　　????要掀起工業(yè)革命，前提是農(nóng)業(yè)必須要上一個臺階。最起碼，在只用一半人口來搞農(nóng)業(yè)，社會也不會亂套的前提下，才能進(jìn)化成工業(yè)社會。不然的話，整個國家都沒糧食夠吃，那還搞什么工業(yè)化？那就是本末倒置了。
　　
　　????其實(shí)，古人也是有智慧的，儒家說農(nóng)業(yè)為本，那也不算得大錯特錯。
　　
　　????只不過儒家只看重本，而沒看到器物對國力的提升，所以才顯得落后的。
　　
　　????事實(shí)上，在宋朝之前，在沒有農(nóng)業(yè)技術(shù)大發(fā)展之前，儒家都是先進(jìn)的。只不過到了宋朝之后，農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展到了一定階段，甚至可以說是領(lǐng)先全世界了，宋朝的儒家卻還沒跟著進(jìn)化，所以就顯得落后了。
　　
　　????這就是“獨(dú)尊儒術(shù)”的弊端，儒家不能從其他諸子百家中汲取養(yǎng)分，一如先秦時那樣補(bǔ)充進(jìn)化自身，只能向“理學(xué)”、“心學(xué)”方向去走，越來越走向極端。說白了，儒家就是個不完整的哲學(xué)思想，好比西方的希臘先哲提出的哲學(xué)思想一樣，只在特定的社會里管用。
　　
　　????一旦社會發(fā)生了劇變，儒家就跟不上趟了。
　　
　　????偏生，宋朝提出的“優(yōu)待文人”、“崇文抑武”，讓有能力做學(xué)問的文人都去當(dāng)了官，儒家要前行就更是舉步維艱。
　　
　　????說實(shí)話，如果歐陽修、司馬光、蘇軾這些學(xué)術(shù)大牛不去當(dāng)官，而是去做學(xué)問的話，或許大宋還不至于落到現(xiàn)在這等地步。說白了，儒家就是在各方的“努力”下，斷送了自身進(jìn)化的道路。
　　
　　????要不是張正書這個穿越人士在，說不定他們還在皓首窮經(jīng)地鉆研“理學(xué)”的學(xué)問呢！要不張正書怎么就看不起那些腐儒，除了只會說之外，一點(diǎn)做事的辦法都沒，要么就是脫離實(shí)際。脫離實(shí)際有多危險？就拿“理學(xué)”來說，整整在明清兩朝束縛了國人六百多年！貽害無窮！
　　
　　????還好，宋朝這會“理學(xué)”也只是一家之言，還有其他的儒家學(xué)派，比“理學(xué)”更加吃香的。但是嘛，儒家的門門道道就那些，張正書是萬分看不起。除了整天捧著古圣先賢，舉著“農(nóng)為本”的大旗之外，喊著要“仁義”，要“守禮”之外，就什么都不會做了。
　　
　　????別看儒家喊著“農(nóng)為本”，是因?yàn)樗麄儽旧砭褪堑刂鞯拇匀??？扇羰桥龅搅宿r(nóng)民，他們反倒是瞧不起的。不信的話，你叫一個讀書人下田去耕耕地看？那比殺了他們還難受！
　　
　　????這一點(diǎn)，張正書就和那些腐儒大相徑庭了。
　　
　　????之前，張正書知道江南的土地便宜，于是他就讓家里派人到明州、江南東路、荊湖南路、荊湖北路等江南地段，都買了不少土地。買土地不是目的，張正書的目的，是推廣兩季稻。
　　
　　????兩季稻，是提升大宋農(nóng)業(yè)的最大殺器。
　　
　　????而兩季稻的種植范圍，恰好就是在江南一帶。要不然，怎么會說“蘇湖熟，天下足”呢？
　　
　　????當(dāng)然了，這句話還沒出現(xiàn)。張正書記得清清楚楚，中學(xué)歷史課本上寫著這是從南宋開始流行的一句俗話。但是，到了明末，已經(jīng)變成了“湖廣熟，天下足”了。為什么呢？這都是因?yàn)楹虾睆V東廣西一帶，因?yàn)闅夂騿栴}，能種植三季稻！兩季稻已經(jīng)是翻倍了，那三季稻呢？