????其實不用張正書提醒，郭騫也知道碰到同行了。
　　
　　????在風水行當里，十個地師有九個是騙子，剩下那一個是真有本事的。但郭騫很肯定，他的對手不在此列，最多也就是一個“風水愛好者”，水平可能和郭騫不相上下。但是，若說到騙人，這個秀才估摸還差了點道行。
　　
　　????只見郭騫好整以暇，淡淡地說道：“這位也是地師么？不知道這位地師，有何高見？”
　　
　　????雖然語氣很平淡，但是郭騫眼中的不屑，卻深深地刺在那秀才的心中，弄得那秀才心中一陣慌亂?！昂?，此地明明就是牛眠地，是可以出神童，出個大官的。老丈，我之前不是和你說過了么，那山崗看起來像一只臥著的牛，這肯定是牛眠地了……”
　　
　　????郭騫笑了，這么一句話就足以判斷出對方的風水水平了，簡直是不入門啊！這種人，說他是“風水愛好者”都抬舉了他，簡直就是比騙子都不如的，純粹是信口胡說。騙子，還要做功課哩，像郭騫，早年他游歷大江南北的時候，曾經(jīng)仔細研究過大名府的龍脈走向，所以才能胸有成竹。這個秀才，簡直是不知死活??！
　　
　　????張正書卻故意裝傻充愣地問道：“什么是牛眠地？”
　　
　　????郭騫淡淡地解釋道：“晉時有一窮苦之人，名喚陶侃。幼時家境貧寒，命途多舛。未及冠，遭父毋之喪，將下葬時，家中牛忽然走失不知所在。陶尋牛途中遇一地師，言前方見一牛眠山污中，如安葬親屬，可位極人臣。地師言畢忽隱身而走，陶侃葬于是處。后周訪果為刺史，聲名顯赫于寧、益二州。陶侃后人之中，有陶淵明者，最為出名……”
　　
　　????張正書明白了，原來是陶淵明的祖先??！
　　
　　????當然了，張正書也懷疑這種典故，是陶家后人故意散布出去的，好宣揚他們陶家是天定發(fā)家的。
　　
　　????在儒家天人感應的理念下，這種玄乎其玄的傳聞是很有市場的。儒家自然不信鬼神，但是對風水卻篤信不疑。特別是晉朝，還有談玄這么一說。風水理念，其實就是晉朝時的郭璞創(chuàng)立的。到了唐朝，由楊筠松補充完整?！凹热恢獣源说涔剩J得牛眠地，你還不認輸？”
　　
　　????那秀才囂張地叫喚了起來，模樣甚是討打。
　　
　　????郭騫卻好整以暇，不疾不徐地說道：“貧道為何要認輸？牛眠地的典故是典故，但此地絕非牛眠地！”
　　
　　????那秀才臉色有些慌亂，強作鎮(zhèn)定地說道：“呔，你這牛鼻子道人，膽敢出此言？！此地形似牛眠之態(tài)，如何不是牛眠地了？”
　　
　　????郭騫淡淡地說道：“依照形態(tài)而分，乃是風水上的‘喝形’，喝形取義，如何是真風水？”
　　
　　????張正書也明白過來了，所謂喝形，也就是將山頭形狀比喻成各種生物形狀或形體，比如青龍汲水、虎踞龍盤、云中仙鶴……實際上，不過是給這些形神俱備的山體叫上一個方便易記的名字而已，與風景名勝區(qū)的景點取名在本質(zhì)上是一致的?？茨?，這種學問簡直就是稀松平常，張正書也會了。
　　
　　????“我瞧著不像是牛眠啊，倒像是一個癩蛤蟆。”張正書笑道，“若是牛眠，怎么不見牛角？”